励志 - 生命因磨炼而美丽
平心而论,谁也不但愿自己的生命常常忍受磨炼--折磨式的历练,哪怕真的是因此可以增加人的锦绣,也不会有人欢呼着说:“啊,我多么喜欢折磨式的历练呀。”人老是向往平坦和安然的。然而,不幸的是,折磨对生命之袭来,并不以人的主观愿望为依据,不论人们喜欢与否,它只管我行我素,甚至有时还要强加于人,谁奈它何?
既然如斯,人们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢?人们为什么不能把它变作某种养分去润泽滋润自己的锦绣呢?人们回避磨炼,是由于不想忍受它,当回避不了时,人们又说,磨炼原来是可以锦绣人生的,两边皆有道理。
避开折磨是生命的最佳选择,一旦躲避不开,就让折磨变作美美人生的养分,此亦是生命的最佳选择。之所以说此亦是生命的最佳选择,乃是由于,人们在陷进折磨时,他面临的选择不止一个,好比说痛苦、焦灼、失恋、迷茫、束手无策或一蹶不振,而这些选择,就没有一个具有积极的性质,皆是对人生的消沉与颓废。比起这些选择,惟有选择让折磨变作美美人生的养分,方才算是最佳。
生命因磨炼而锦绣,枢纽在于人对磨炼熟悉的角度和深度。应该说,磨炼本身就具有美美人生的功能,假若因为熟悉上的原因,反让磨炼把自己丑化了,这就有点雪上加霜的味道了,除了磨炼的起因之外,你只好谁也甭怪。鉴于以上原因,所以也并非是说,谁的生命都会因磨炼而生锦绣的,生丑陋者也大有人在。
生命因磨炼而锦绣,不仅仅由于生命需要在磨炼中成长,主要在于,磨炼对生命的不可回避性。人群之中,物欲横流,而且方向和力度又不尽相同,谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自己的折磨来呢?料不到又必需随,随又不想使自己一蹶不振地消沉,这样,经由努力,使其转化为自己有用的能量,就成为人之不选之选。这时候的磨炼对生命来说,已变作锦绣的蹊径,固然蹊径的旁边布满荆棘,但在蹊径尽处,却布满鲜花,坦然走过荆棘,就必定置身于另外一重天地。
生命因磨炼而锦绣,还在于它使人生收成了用金钱也买不到的某种负面阅历。人生阅历,正面的居多,人生的教诲,善良的居多,这些东西,都构不成对人生的考验,惟有折磨具备这种恶质。常言不是说“猪圈难养千里马,花盆难栽万年松”吗?为什么会是这样的呢?就是由于其缺乏考验的机会。不光是此,糊口中的其他事情也一样,凡没有接受过考验者,你就很难断言它是否完整和锦绣。而这种考验,又非是谁有计划地出的考试题,它是不期然而然地就横亘在了人的眼前,使人猝不及防。因为它的这种突发性质,所以它之于人考验的意味就足得很。经此一番挣扎磨炼,人没有颓废,反而更加精神了,这样的生命不走向锦绣还走向哪里呢?
虽然,磨炼也是可以丑陋人生的。人生原本还有点锦绣,经由数次折磨式的履历之后,但没有使其成熟和锦绣,反倒使它布满痛苦、迷茫、彷徨,甚至瞻前顾后,畏首畏尾,唯唯诺诺,没有一点棱角脾气了,这是不是有点丑陋呢?
对于这些人来说,所有的磨炼都不能称之为磨炼,而是灾害。总而言之,只要有点困难和难熬难过,就无不犹如灾害临身,什么坐卧不
安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等,这些消耗情绪的东西就都来了。如斯人生,让它如何从废墟中走向锦绣呢?一颗心已被灾害二字占满,体会它尚且不够,可能让他分出心来瞄一眼灾害背后的锦绣?所谓的灾害,其本身已使人不堪忍受,再要以此种心态情绪去强化它对人的伤害,这不是越瘸越使棍打了吗?人生难美,是不是就这样被自己注定了呢?这样对磨炼的感慨感染,实际上大可不必。免费范文网
退一步说,假若你无力使折磨变作锦绣生命的蹊径,却也不该使它变作生命的灾害之门。在锦绣与灾害之间,保持个中立的立场如何?即以无所谓的心态来对待它如何?这样做,至少生命不会泛起消极现象,不消极不就说明其中有积极因素吗?这远比把磨炼视作灾害的熟悉事物的方法要乐观得多。
在某些时候,人生的精神财富比物质财富也许显得更重要,人们是不应该对之忽略的。精神财富的获得,有很多方法,而不断地经受磨炼,是其方法之一,或者说是最重要的方法之一。而人生之锦绣与否,首先可看的也就是他的精神财富多寡,而不是依据他的物质财富多寡。生命因磨炼而锦绣,美就美在此处。
不错,人老是但愿平坦和安危的,谁也不想要折磨式的历练。但是它却没有因此而不来,作为被动的承受者,又不想就此妥协,那么,就拿出你的聪明,化腐朽为神奇吧,人生将因此而走向锦绣,固然此属于被迫的性质,也比碌碌无为要好。歪打正着,亦弥足贵重。
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