最大的慈悲

??何谓慈悲，其实我并不懂。不过粗浅的了解下，出自佛家，有三种意，而我们日常所用近于第一意中的一点吧，与乐拔苦，是为慈悲。??
??那么，对于一个不健全的人而言怎么做才是最大的慈悲呢？
??在新浪新闻中心看到，一个母亲杀死养育二十年的脑瘫女儿，在心情分类中它位于同情类第八，不知道为什么，有点伤心，为那个女孩，为那个母亲，为那些还有点大的词，社会，时代，及生活在其中的人。
??面对这样的事情，我们也许会有不同的做法，但绝对会有相同的感受。也许你会继续含辛茹苦的坚持，也许你在出生的时候把遗弃，也许你随便的把他推给社会中的好心人，让他沿街乞讨，也许你也会把个借口让他死，无论怎样，面对他你不会快乐，他会是你生活中的苦难，一个没有思维，情感，不能生活自理的人，你认为他能给你带来什么，除了负担，一无所有。你会厌烦，你愤怒，你会发疯。
??因此，我们没有任何理由责备那位无奈的母亲，对其抱以同情也不是错误的态度，但我们真的只能同情吗？我们还应难过，悲伤，为那个逝去的生命，为这个不完善的社会。
??一个人什么时候可以被界定成为独立，合法存在的生命，受精时，三个月时，还是出生时，也许要立法机关来决定，但所有的人相信，出生后，他是个独立的生命，没有哪个人能随意剥夺他活下去的权利，那怕他的母亲。
??那么对一个不健全的新生儿呢？他的出生难道只有一个家庭为他负责吗？那将是种生命不可承受之重，一个家庭会因之陷入悲惨的境地。此时，社会不应冷漠的袖手旁观。可是我们的社会，现在做些什么？不少健全的孤儿还是街头的流浪儿，他们也许会是一个杀人犯，因为社会在他出生的时候抛弃了他，而他终会报复社会，这样的事情并不是没有，我身边就有。
??在农村，有多少人会认真的做婚前检查，有多少人会认真的做胎前检查，为会有多少人会认真的对妊娠中的母婴做检查，不言自明的事实，正早如此总是有太多的不健全的婴孩出生，而他们的出生带来的绝不是幸福或者希望。这样的事情很多，毕竟中国有如此大的人口基数。
??对于他们，我们能做些什么，社会能做些什么，我们在同情，而社会在漠视，或许象征性的做点什么，或许只是一股脑把责任推到他们所在的家庭，而许多家庭也因此而陷入悲剧之中。
??法官曾表示，受害者无正常思维，情感，长期生活不能自理且不能治愈，也就是说这本是一种无望的守候，即使那位可怜的母亲坚持，也不过是让女儿无知无觉的活的更长。对于这样的情况，也许我们还有别的选择，我们不仅是同情，我们也要想着如何改变。
??政府总是以经济条件不允许为借口，把医疗保险，社会福利无限期的推后，只能无言，那么对于这样特殊的情况难道不能对那些可怜的父母网开一面，让他们用一种合法的方法结束彼彼的苦难。
??一个人存在以什么为依据，不是呼吸，也不是心跳，更不是脑电波，而是他可以感知他身边的世界，可以有自己的思想，有自己的悲欢，他可以不言，耳聋，失明，不良于行，那怕只能如一个尸体般躺在床上，如果他还能自由的思想，自主的决断，我们还可以认为他是一个独立，神圣不可侵犯的生命，便如果不是，他的存活究竟有什么样的意义，有什么样价值呢，也许这样的活着并不是他的本意，但却给彼此带来无限的痛苦。有时解脱也是种最大的慈悲。
??应有一个可行的方法，解决这种困局，方法是有的，不过其中有些问题，我们总是在回避，授权给谁呢？司法，医院，公安机关，并且要有严格的执行条件。?
??其实有些事情，我们不能仅仅是抱有同情，也要为某些事情难过，悲伤，甚至痛苦，那样，在一些事情需要我们表达意见的时候，也许我们会用正确的态度表达我们内心最真实的想法。