教子不读《将近酒》

??将进酒就是劝酒歌。李白的《将进酒》无疑是千古名篇。它在艺术上不愧是一块瑰宝。至今，歌楼酒肆、宾馆客厅仍将其或狂草或行草或隶楷予以装裱于显眼位置。国人学国学，必学李白，学李白，必学《将进酒》。《将进酒》啊《将进酒》，不知还会有多少代人吟咏下去。“人生代代无穷已，江月年年只相似”。惟其长传，余心愀然。余有一子，少不更事，进入高中，或谓进入青春期。一日翻书，要学《将进酒》，余谓不可。吾怕其被诗中的消极、颓废所惑，烙上烙印，至于永生。我说：“汝果要学《将进酒》，而立来临二十九。”
??为什么呢？是怕他取其糟粕，弃其精华；学其思想，不顾艺术。
??其一，怕其及时行乐。李白说：“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”提倡人生苦短、及时行乐，要想方设法寻求灯红酒绿的生活方式消磨时光。儿子曾将一首顺口溜写在日记本的扉页上：“人民广场打过劫，一中门前飚过血，意志刚强坚如铁，汝城男儿就是爷。赌牌桌上翻过本，汝城宾馆吸过粉，腥风血雨身未损，汝城男儿就是狠。步行街上打过铁，人民医院卖过血，满腔豪情昭日月，汝城男儿就是倔。”我当即就把它撕了。这是怎样的生活方式啊。无聊、血腥、自我作践，还洋洋自得。难道我的90后儿子，就这样“人生得意须尽欢”吗？如果说，孩子是一张纸，这样教人及时行乐的诗就是淋在纸上的汽油。而不良的社会环境，就是一根火柴。一旦他们相遇，结果可想而知。
??其二，怕其滋生赌徒心理。李白说：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是正宗的赌徒扳本心理。对于我辈，工薪层，从牙缝里省几个钱存到银行，要送子读书，帮子买房，为子娶媳，日子长着呢，若散尽千金，不呜呼哀哉才怪。延至企业，我没见过有企业把原始资本积累或周转金无谓花掉而复来的。中国住房公积金第一案的李树彪倒是千金散尽，在澳门输掉一个亿，可是钱没复来，自己也出不来了。在陕西商洛女书记张改萍卖官一案中，不少人巨资买官。有的人没钱。怎么办？借钱，贷款。这些人以为“千金散尽还复来”，买来了官，不愁收不回成本，因此放胆一搏，岂料东窗事发。行贿者均免了官，有的还判了刑，一无所有了。李白这句诗可怕就可怕在它能激励人在一线生机中倾其所有一搏而加剧陷入绝境，正所谓“我用青春赌明天，头破血流入阴间。”
??其三，怕其狂喝滥饮无节制。李白说：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，“但愿长醉不愿醒”。这些话，千年以来，已经渗入不少酒徒的骨髓。中国是一个酒的消费大国。据统计，全国每年要喝掉1000亿元！时代不同了，读高中的儿子，同学生日要喝酒，同学转学要喝酒，周末游玩要喝酒，同学聚会更要喝酒。他说，喝酒有一种豪气。因而不时脚步踉跄，面色赤红。其实酒之坏处人人皆知，若无节制，后果严重。说官场的：“筷子一举，可以可以；酒杯一端，政策放宽；喝了八两，签字盖章；喝了一斤，一路绿灯。”如此喝酒，误国误民。说学生的：“喝了二两酒，敢摸女生手；喝了五两酒，敢来口对口；喝了一斤酒，管它是人是狗。”如此乱性，真令人痛心疾首。还有从酒中观察干部的：“能喝八两，重点培养；中途逃跑，提拔还早；一路领跑，未来领导。”这话跟李白一样，赤裸裸地教唆。我单位就有一小伙子，想提拔，豁出命去陪领导，一年几次上医院。今年一查，乖乖的不得了，肝硬化。没了健康，一切皆无，谈何领导？酒是慢性毒药，人们在换取欢乐时，它就侵入五脏六腑，直至毁掉生命。我儿尚小，饮酒即饮鸩，饮鸩能止渴，转瞬赴阴曹。所谓“醉里乾坤大，壶中日月长”，只有悲观消极、糜烂颓废者才会如此。
??其四，怕其坏了礼仪。李白诗中说：“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”在这里，李白当仁不让，反客为主，不停劝主人喝酒。主人这时已是阮囊羞涩，要想买酒却没有钱了。李白却不顾主人的感受，只顾自己痛快，竟毫无道理提出要主人把良马和大衣卖掉换酒喝。那种场景，既滑稽又可笑，既尴尬又无聊，你李白自己就不会掏钱包吗？你著作等身，稿酬多多，又当过官，工资也不少，怎么就知劝主人“千金散尽还复来”，自己就不表示表示呢？真扫兴啊。中国是礼仪之邦，赴宴时讲究客随主便，不能挑三拣四，又说酒不够，又说菜不好，这样的客人，请一次就怕了。中国人讲面子，主人的酒喝光了，客人应点到为止，就此吃饭，则皆大欢喜。你李白一顿胡吃海喝，弄一桌子杯盘狼藉还不够吗？硬要踩人家的痛脚，出别人的丑，教人无地自容。你居何用心？如此无赖纠缠，只能赢一声：“醉鬼！”
??儿要学《将进酒》，我想，待其人生观、价值观、世界观成熟了不迟。
??《将进酒》实在是一朵恶之花。