萧红与《呼兰河传》

来源:网络收集 责任编辑:栏目编辑 发表时间:2013-07-01 05:54 点击:

??披着晨雾,浴沐着黑土地的熏风,终于走进了呼兰河畔。
??我来到萧红故居,想谒拜这个文学家的摇篮,我想凭吊这个命途多舛,不幸早夭的孤寂的灵魂。院里,一栋五间中国式古建筑横卧东西。这是五间檀五鸠,青专青瓦,软山明砣,前后出檐的具有北方特色的清代建筑。据记载,原占地面积7125平方米,共有房舍30间,分东西两大院。5间正房后是近2000平方米的后花园。萧红在这空旷大平原上的五间房里,度过了她孤独寂寞的童年和少年时代。进入正堂,最先映入眼帘的是墙壁上挂着的萧红遗像,她深情的双目仍然执拗地注视着这个世界,注视着呼兰河大地上发生的一切。东套间是萧红的住房,靠东窗是一铺3米多长的东北古老的火坑;里面陈设列着八仙桌,书柜,黑板,琴桌,梳妆台等;还展出了萧红的作品,生活照及纪念萧红的文使资料400余件;西套间玻璃柜里陈列着一些字画及萧红生前留下的《跋涉》,《生死场》,《马伯乐》,《小城三月》《呼兰河传》……其中,萧军题词的《萧红故居》和端木蕻良题词的《黑龙江之光》镜匾最为醒目。故居的庭院中央,矗立着洁白栩栩如生萧红的塑像,梳着齐耳的短发,聪慧而略带忧郁的双眼,在构思着,仿佛萧红就在故居里。
??萧红的一生是寂寞的,她在孤寂中咀嚼生活的滋味。当我走进这寂寞空旷的五间房,就仿佛走进了萧红的小说的氛围里呼兰河畔,走进了她儿时的后花园,去看那火烧云,天狗吃月亮……萧红从呼兰河畔走出来,承着五四新文化的雨露,她走进滚滚的时代潮里。她的心灵早就不堪封建的樊笼,不堪闭塞的禁锢,她早就可渴望着去看外面的广阔世界。待慈爱的祖父一死,她开始逃婚,当年萧红带着一只手提箱坐在马车上,一直向前,她没往后看一眼,仿佛回头就被留下。她走了,象一块流动的云霓,从此,开始了颠沛流离的奔波。萧红走的时候,对生活寄予美好的希望,但希望屡屡破灭,她陷于失望和孤寂。
??十年后,她流落到香港,怀念起摇远的北方,那个高梁大豆的故乡,丝丝缕缕飘逸的思绪在她的梦里萦绕着,象流淌的涌泉,从她的笔端流泻出,这就是她的最后一部杰作,也是她的绝唱。
??《呼兰河传》如风俗语画一样美。无论是色彩浓郁的放河灯,还是感情饱满的唱野台子戏;无论是声形毕肖的跳大神,还是黑土地上原始的风俗,都是那个代的生活壮况的真实呈现,这种浓烈的地域特色,那百万字的作品是流淌是心灵的释放,使《呼兰河传》散发出经久的魅力和醇厚的芳香。早在三十年代就被鲁迅,矛盾等名作家称其为“中国最有前途的高产多才女作家”。然而,这位有着叛逆性格,才华初绽的才女历经人世间太多坎坷和不幸后,于1942年的1月22日寂寞的离开人世。葬于香港的浅水湾,年仅31岁。她写《呼兰河传》时,心中一定充盈着伤感的甜蜜和幸福的忧伤。从泥泞的岁月里走过,她把自己的足迹深深地留了下来。那些深深的脚窝里,盈盈盛满着的,该是她永不谢幕的青春中最寂寞的歌。

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